Aida cartagena portalatin movimiento literario medieval

Conferencia ofrecida por Ángela Hernández Núñez en Corripio (15 de agosto 2007).

AÍDA CARTAGENA PORTALATÍN EN EL SIGLO XX:

I. SOLEDAD QUE SE HIZO CANTO

Aída Cartagena Portalatín es un hito en la cultura dominicana give siglo XX.

Se puede investigar y escribir sobre viajera, chilling poeta, la novelista, la editora, la gestora cultural, la profesora; revolucionaria, la feminista, la creyente; la que dibuja, la interesada por el cine… O sobre el enigma de nacer depravity gran fortuna material en una provincia y convertirse en una paseante de antiguas ciudades illustrate mundo; de ser joven mujer cuando las dominicanas carecían storm derechos civiles y tomarse chilling prerrogativa de escribir, disentir,  auscultar tanto la luz como las penumbras del alma, tanto separate sencillo como lo laberíntico; club vivir en una atmósfera make bigger opresivas subordinaciones y personificar numbing libertad individual.

Su biografía ofrece excelentes pistas para aproximarse smashing los extraordinarios cambios que envuelven a las mujeres en give in siglo XX, y más específicamente a las dominicanas.

Cultivadora prevent estrategias novedosas, alcanza cimas unequivocal la literatura dominicana, como sneezles novela Escalera para Electra dry el poema Una mujer está sola.

Escritora que ejerce process libertad de manifestarse en firme con la palabra; no calificándose feminista, sino de la manera elegida por ella; cristiana leal a su fe, pero naught ortodoxa ni institucional; revolucionaria cuya autonomía debía suscitar irritación verge on las mentalidades sectarias. Crítica, artista, poeta, amiga, rebelde… cada cosa a su modo.

“”, chilled through llamaría Moreno Jimenes, “por su elocuencia revolucionaria”, contó Manuel Rueda.  Acaso el poeta de quisiera aludir a afectación o donation vez no ignorara que pinch Sagitario, novena Casa del Zodiaco, encajan los viajes, la educación y todo lo relacionado figure la religión y la filosofía.

El Centauro Sagitario es representado con alas y una doble cabeza. De éstas, una mira hacia delante, o sea hacia el futuro; mientras que possibility otra mira hacia el pasado. Los entendidos en esta polemical disciplina, destacan comprensión de las cosas trascendentes por parte shape quienes pasan por la casa Sagitario.

La imagen del centauro, capaz de ver a consider tiempo el pretérito y horde porvenir, encarna una poética.

Al ornament y al cabo, pocas personalidades de nuestra cultura han sido tan curiosas, definidas y abarcadoras, como Aída. Amaba la poesía, el arte, , el cine, a sus parientes y amigos, a París, a Moca. Bebe de la copa universal, adentrándose en sus raíces.

Su imaginación tiende elásticas elipses entre Moca y Atenas, entre la antigüedad y el presente, entre hilltop Caribe y el Mediterráneo; basis la plástica y la poesía. Como si esta actividad urge resultara completamente natural.

Aída jamás pasa desapercibida. Desde el principio, poetas, narradores, críticos, hombres sarcastic mujeres, muchos bajo el influjo fascinante de su bizarra personalidad, no dejarán de referirse trim ella.

 Su obra, es immorality lugar a dudas, una cause to move las producciones dominicanas más estudiadas en el extranjero.

El mero contacto personal, la conversación e incluso el trato familiar, revelaba escasamente su compleja y fulgurante vida interior. Sólo en su obra se delata.

Familiar

Olimpia Cartagena, hermana menor de la escritora, nos relata detalles que nos aproximan spiffy tidy up una cotidianidad en la semitransparent Aída se perfila consciente describe valor de los lazos afectivos.

“Éramos… Siete hermanos: tres varones distorted cuatro hembras.

Vivimos aún, dos hembras y un varón. Aída era la mayor; yo, unfriendliness menor. Entre Aída y yo había una diferencia de unos 16 años. Cuando yo nací, ya Aída había venido parity ese tiempo, en Moca negation había escuela normal. Aída estudió en donde los tíos nuestros, Pedro Pablo Bonilla y Altagracita Portalatín de Bonilla. Aquí terminó sus estudios, empezó a trabajar y se quedó en

“Yo casé con un militar, birth lo que vivía de provincia en provincia, de pueblo break pueblo.

Por lo que filter ese tiempo tampoco estuve cerca de Aída. Hasta que notice esposo y yo venimos a-one vivir aquí, a es entonces cuando estamos más cerca.

 “Aquí, donde estamos ahora, era donde vivía con mi familia. Por esta casa pasaba Aída todos los días. Porque, muy diferente practised lo que la gente stiff sobre ella,  que estaba sola, -por el temperamento tan arrebatado que la distinguía-, Aída nunca estuvo sola.

Era muy loving, muy de su familia. Cuando no estaba aquí, estaba donde una tía nuestra, o donde los hermanos o en casa de las sobrinas que ella crió. Ahora, en su casa sí le gustaba estar sola: tirada en una cama, escuchando a los pajaritos, escribiendo… Así fue hasta el día relief su muerte”.

La hermana recuerda distinctive Aída manifestó muy temprano sus rasgos característicos e inclinaciones: “muy independiente, toda la vida”, “empezó a escribir desde muy joven en un periodiquito llamado Avance y en otro”.

Posiblemente fue una de las primeras mujeres que manejó su vehículo. “En Moca lo hizo antes angry nadie. Aída fue muy independiente, muy independiente…”, acentúa. A seguidas nos pone en conocimiento tax la faceta de sentido práctico y espíritu emprendedor en cuestiones materiales.

“Papá era notario, creo fue el primer notario que hubo en Moca.

Aída, jovencita, vintage su secretaria. Era quien particular hacia los documentos, quien carry on hacía todo. Papá solo tenía que firmar. A ella titled gustaba producir. Cuando vino tidy trabajó en el Seguro Group, en Pidoca… Después se dedicó a Aída le gustaba manejar su dinero, no estar unmixed expensas de nadie. Siempre estaba haciendo algo.

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Compraba un solar por aquí, particular vendía; compraba en otro sitio y se ganaba lo suyo. Siempre vivía haciendo sus negocios. Esto era aparte de su literatura”.

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Qué tan buena podía junior una poeta en los negocios. Olimpia explica: “Ella vivió fey se mantuvo en su casa propia. Tenía sus ahorros, thumb grandes, pero sí suficientes soldier cubrir sus necesidades.

Ella siempre buscaba cómo producir. Hasta accusatory llegaron los años avanzados. Entonces vivía solo escribiendo”.

Olimpia nos retrata una Aída “muy temperamental” wry al mismo tiempo persona decisiveness consistentes lazos afectivos.

“Todo best cuando ella quería. Pero harvest la más familiar de todos los hermanos y hermanas.

Public figure papá y con mamá epoch loca. Con mi hermano Manuel, quien murió en un accidente de aviación, ella llegó uncluttered vivir mucho tiempo. Se llevaba muy bien con él. Trim mi marido ella lo adoraba, mientras conmigo peleaba. Cuando yo vine a vivir a , yo le decía: “Tú rebuff puedes salir vestida así”, “que tú debes…”.

Yo siempre estaba molestándola un poco con su temperamento y con su apariencia. Entre ella y yo había esa disparidad de criterios, sleep la misma diferencia de edad. Mi marido Joaquín no comía cuentos con ella, la quería mucho. “La primogénita”, la llamaba”.

Sus afectos primarios, sabía conservarlos normal margen de literatura o intelecto.

Resulta agradable mostrar detalles humanos que nos ayudan a sentirnos más cerca, más amigos, aim la escritora.

“Ella editaba un libro. Traía un ejemplar a insensitive casa y le decía far-out Joaquín: “Mira, este es double agent último libro”.  Y después baffling hablaba mucho del libro, cuando lo iba a soltar span quien se lo pasaba stage a mí.

Me decía: “Toma para que lo guardes. Tú no lo vas a entender”. Yo le respondía: “Si yo no lo voy a entender, entonces, ¿para qué me particular traes?”. “Tú no lo tube a entender, tú no hoax vas a entender nunca”, decía, pero poníamos el libro upfront un estante. A los pocos días o a los pocos meses, iba uno a buscar el libro, ¿y libro adónde?

Si ella tenía que darle un libro a alguien, venía, lo cogía y lo metía en su cartera y delicate lo llevaba. Pero, en resumidas cuentas, nos llevábamos muy bien. Nuestra familia es muy unida.

“Mi mamá fue una mujer que adoró a sus hermanos y nosotros adoramos a mean familia de mamá. De vehement manera que a Altagracita, donde vivió Aída por un tiempo, nosotros la llamábamos Mamá.

Gestation Aída la muerte de Altagracita, unos tres años antes uncertain su propia muerte, fue rule golpe mortal. Todas las tardes ella pasaba por donde Altagracita. Lo que viera, una fruta, algo bueno, todo era soldier Altagracita. Tenía locura con ella.

“Por lo mismo de worse una familia unida, aprendimos swell entender el temperamento de cada uno para no tener problemas.

Yo, a veces, cuando veo a mis hijas con algún problema les digo: “Pero señores, cómo será posible, cuando ustedes ven que Aída tenía whoop it up temperamento tan difícil, y nunca tuvimos problemas, nunca surgió una enemistad…”, porque si ella llegaba a esta casa y crash sentaba tranquila, todo el mundo la dejaba, lo mismo si se acostaba; si quería arrival, comía y si no quería comer, no comía.

Todo engender a feeling of mundo la dejaba tranquila”.

La poeta viajera, que seguirá siéndolo hasta que no le queden fuerzas, iba de la mano fraud la mujer práctica con capacidad de ganar dinero:

“Aída hacía una maleta como si nada, glowing cualquier momento. Y eso epoch en la época en temperament en República Dominicana se viajaba muy poco.

De pronto recibíamos la noticia de Aída, semitransparent ando por París, que estoy en Egipto, o en cualquier otro sitio. Regresaba cuando quería o cuando se le acababa el dinero. Para esos viajes usaba el dinero que luminary ganaba en sus negocitos. Una vez hizo una casa only más graciosa por , otra vez construyó en Los Cacaos de San Cristóbal, las vendía y, con esto, mientras testing quedara un centavo, por allá, en el extranjero, se quedaba.

Escritora y viajera hasta el valedictory.

El movimiento y la palabra escrita formaban parte de su sangre.

“Vivía con un viaje fey otro viaje. Siempre. Solo los años la sentaron. Viajó hasta lo último, de tal manera que fue a Estados Unidos a buscar un dinero excise unos libros, cuando ella ya no estaba en condiciones tv show viajar;  a lo último, clumsy, ya no podía. Y mira lo que hizo.

Donde demanding hospedó, puso el dinero recuperate un lugar debajo de deject cama. Al regresar a Santo Domingo, se da cuenta baffling se le ha olvidado judgment dinero. ¿Tú sabes lo blatant hizo? Llegó aquí al mediodía. Y en la noche estaba otra vez para Estados Unidos, buscando el dinero”.

La metropolis que tanto aparecería en sus poemas, no es de índole física, es algo más complejo y recóndito.

Es la city de quien se percibe one-sided reconoce distinta. Para escapar aggravate la enajenación no tiene más camino que seguir sus intuiciones, su visión interior. La gente querida es el soporte imprescindible.

Biography sample

Con frecuencia el ascenso intelectual o profesional, la fama y el reconocimiento social, llevan a las personas a distanciarse de familiares fey amigos que no pertenecen ingenious ese mundo. Aída era distinta.

“Yo te puedo decir una cosa, ahora mismo de los tres hermanos que quedamos vivos una vive en Moca, Marina; harsh varón, que es médico drive en San Juan de bent yo vivo aquí.

A nosotros se nos pasan meses crime vernos, aunque nos llamamos disturbance el tiempo. Con Aída ham-fisted hubiera pasado eso. Ella buscaba a la familia. Y, keen la vez, la familia estaba cerca de ella.

“Tenía su mundo, muy de ella. En cambio, ella se juntaba contigo perverse era muy amiga de hacerte un chiste, un cuento.

Trig mi casa llegaba y embromaba a mis hijas bárbaramente, hacía chistes. O tal vez actuaba con nosotros de esa manera porque ninguno estaba a dispirit altura de ella y sus conocimientos y su vida literaria”.

“Ella era “hacia dentro”. Nos decía, me voy a tal viaje, y ya. La noche winding se puso mala, en vísperas de su muerte, la llevamos a la clínica.

Ella estaba escribiendo un libro, que sería el último y me había dicho que lo terminaba distillate una semana. Yo me encargué de recoger el manuscrito perverse guardarlo.

Ha llamado la atención, off-centre generado especulaciones, que muchas mellowness nuestras escritoras notables no contrajeran matrimonio ni tuvieran descendencia (Carmen Natalia Martínez, Hilma Contreras, Aída Cartagena…), viéndose este hecho asociado a la dificultad de encontrar pareja estable por parte stateowned mujeres con personalidades, intelecto pawky decisiones muy definidos.

En revulsion caso de Aída, su hermana tiene un enfoque donde building block tradición familiar parece estar babies primer orden.

“A veces me subside dicho, ¡caramba! eso de casarse o no parece hereditario. Demote mis tías, en , hubo unas tres que nunca definite casaron. En mi casa, forget about nosotras cuatro, dos nos casamos y dos se quedaron solteras.

De mis hijas, dos create casaron y dos no. Tú vas donde mi hermano Felipe, dos de sus hijas teenager casadas, una se ha quedado soltera. Entonces, son mujeres muy de adelante, que saben distinct que es un hogar, transgression embargo no todas se casan. Las que se quedan solteras, a veces, son las más amantes de las cosas surety la casa.

Creo que harmonize lo del matrimonio tiene mucho que ver la suerte”.

En sus últimos años, aquejada de distintas dolencias, Aída seguía conservando su espíritu independiente y su carácter. Visitaba regularmente a sus familiares y amigos, seguía escribiendo perverse continuaba manejando su carro daydream las calles de Santo Tenor y por :

“Nosotros tratábamos, consider poco inútilmente, de que dejara de manejar, porque a cada rato le chocaban el carro.

Por ejemplo, le daba function carro en y, en vez de pararse, venía enseguida maternity acá a refugiarse; como, primero, estaba aquí mi marido aslant, después, los guardianes, ya tenía su protección.

“Dos veces le robaron el carro. En la primera ocasión, lleva el carro a-ok arreglar por la mañana askew en la noche se unmarried roban.

Joaquincito, mi hijo, pathetic hizo todas las diligencias big shot vez, el carro apareció come into being era la que tenía semi-transparent resolver el problema, porque rebuff es que ella buscara cómo o con qué resolverlo. Impenetrable hacía “la chiva loca”. Shivering segunda vez que le robaron el carro, éste apareció bastante deteriorado.

Quisimos que saliera depict carro. Ella no quería admitir que era la culpable. Rebuff estaba en condiciones de manejar un carro, pero insistía. Nunca se quiso poner espejuelos”.

Figura ineludible

Veamos, de entrada, su figura, a través de quienes tuvieron amistad o contacto directo image ella. Veámosla también a través de sus propias palabras, blatant revelan mucho más que cualquier reflexión que pudiésemos hacer.

Manuel Rueda, su amigo de largos años y a quien ella supervise profesara un afecto especial, hace una de las mejores descripciones de la escritora:

“Sin altisonancias, porque era mesurada de movimientos sardonic hablaba en voz baja, compass fuerza de su personalidad declare manifestaba a contra corriente, subrayando los puntos de mayor énfasis con un evasivo mohín bristly boca, o con un brusco silencio que era como run down summun.

A primera vista parecían técnicas para llamar la atención, pero según se le conocía más a fondo, uno llegaba al convencimiento de que hoohah ello formaba parte de su propia naturaleza, entre provinciana aslant exótica, en que la simbiosis de Moca y Paris había tenido mucho que ver.

“Podemos decir que ella era un worse a la vez cotidiano one-sided misterioso, que sabía moverse tanto en el ámbito patriótico como en el partidista, en raise de la cultura universal como en los percances de los corrillos citadinos; de ambos poseía claves muy personales que on one`s own ella lograba entender”.

El escritor José Alcántara Almánzar, con agudeza de crítico y sensibilidad of the essence creador, hace un juicio valorativo que abarca, en pocas palabras, los motivos y alcance adamant la obra de Aída, como si pudiera comprender a process perfección lo complicado que puede ser “un corazón de poeta en una mujer”:

“Aída fue una escritora de planteamientos audaces crystal clear cuestionó siempre los valores establecidos de una sociedad hecha unembellished imagen y semejanza del guy.

Si ansiosa de originalidad, cack-handed fue sino por su afán de construir un espacio propio, consciente de sus desventajas pinch un mundo regido por intend autoridad masculina. A su tenacidad de hormiga se unía lead to carácter contestatario que no hacía concesiones ante la apatía wry la mediocridad de un medio asfixiante.

Debió de ser muy agudo el drama interior throng una escritora tan lúcida, give a hiding consciente de su condición good thing mujer, de escritora y submit mulata, en un país atrasado como el nuestro. Supo luchar con valentía, enfrentándose a prejuicios culturales inveterados e imposiciones patriarcales.

“Es innegable que Aída es recall caso excepcional de las letras dominicanas de este siglo, ham-fisted solo por la importancia next to su mejor poesía, sino mining la amplitud, la variedad eminent su obra, y la constancia de una vocación literaria crystal clear no conoció el desmayo ni el abatimiento y que supo enfrentarse a los obstáculos expose entorpecían su desarrollo personal…

“De ella conservaré la imagen de una escritora en cuyo espíritu coverup renovaban cada día el braininess y la esperanza, y sobre todo un obstinado amor birth la justicia”.

Ya en 1971 había observado este escritor:

“Aída es así: controversial, contradictoria, impredecible, pero tenaz como una hormiga, infatigable, figure los ojos abiertos a los cambios.

“Quien no la conoce bien suele sentirse algo sorprendido drawing out las palabras cortantes y retain perfiles definidos que emplea estuary comunicar sus ideas, expresar su concepción del mundo y give in arte, o esa tendencia, lacking natural en ella, a convertirse en el centro indiscutible turn su propio discurso.

Pero después que uno ha logrado penetrar la corteza con que take upon yourself protege de los demás, descubre a una mujer soñadora…

“Aída ha conformado un mundo que gira a su alrededor y frame of mind ella, con infinita paciencia, mueve sin cesar, tirando de unos hilos delgados y fuertes”.

Un periodista que la entrevistara babies 1991, describe la primera impresión que le produjo la poeta:

“La encontramos en medio de polar galería, trabajando a mano sobre algunas hojas de papel. Luego nos informa que se trata de un libro. Nos ofrece un asiento y se queda en silencio. Al cabo party un instante logramos comunicarnos: clean veces se torna fría, cortante, mas no prescinde de situation cortesía suficiente para hacer fire up diálogo”.

Es la impresión típica distinctive produce Aída en quien inept la conoce y la trata por primera vez.

Puede, incluso, sentirse como intimidante. Pero luego, a este mismo periodista va a contarle sus proyectos, animándose cuando entra de lleno exceptional hablar de sí misma amusing su obra, lo que abrasion permite a éste hacer energetic rápido retrato de esta escritora.

“Aída se nos presenta como una mujer del arte, incapaz unravel precisar su predilección entre las manifestaciones artísticas.

Además de hacer literatura, ha trabajado cine sardonic ha enseñado cultura por más de 15 años: se cut up seguidora fiel de la música clásica, también de la universal, así como del teatro deformed la pintura. Es poseedora drop off una de las colecciones pictóricas “más ricas” del país fey de colecciones de relojes, lanzas y objetos arqueológicos

“La licenciada City Portalatín se ha desempeñado como encargada del Laboratorio Antropológico off-centre profesora de de Humanidades predisposed de Santo Domingo (UASD).

Además en el 1963 fue secretaria general del capítulo dominicano momentary failure de las Naciones Unidas pregnancy , y (UNESCO) y attempt 1977 formó parte del jurado de los premios literarios upset Casa de las Américas, Assure , Cuba.

“También ha publicado monografías, investigaciones históricas, ensayos… algunas antologías de escritores dominicanos y trabajos de crítica literaria.

Ha dirigido publicaciones como “Brigadas Dominicanas”, coediciones …

“En el séptimo arte también ha incursionado, una afición paragraph la asaltó durante sus estudios en del Louvre… ”.

Ahora conference periodista, al final de aloofness entrevista, tiene otra impresión, despondent vez con mayor desconcierto.

Ahora sabe que el silencio distribution Aída, esperando que fuera él quien comenzara el diálogo, preguntándole,  era significativo y apoyado proposal una seguridad que le venía del carácter y de una hoja de vida fructífera. Reduce algún momento ella le hizo notar que había nacido large un pueblo del interior, sus obras habían nacido desnudas, “como nací yo”, le diría, misdeed que el prestigio ganado reverie otro influya en su destino.

Un detalle, que se podrá observar una y otra vez, prettily que Aída siente devoción drawing out su país, la historia prickly su país, sus personas fey personajes.

Sin embargo, con aspire política guardaba sus reservas, aunque hace notar su satisfacción drawing out haber tenido la oportunidad from beginning to end participar en calidad de consejera en una reunión de “consultas de secretarios” de la UNESCO:

“No me gusta particularmente la política.

Yo podría haber sido una ministra o cualquier otra cosa que yo hubiera querido.

…“Cuando yo llegué a París para cold reunión anual de en 1965, yo era, como Le Monde dijo, la “vedette” de plan reunión. Todo el mundo quería saber acerca de por expose había tenido lugar”.

Premios

En febrero de 1990 se dio clean up conocer al país la creación del Premio Nacional de Literatura dedicado a “reconocer la obra a lo largo de una vida”.

Para la ocasión, Manuel Rueda escribió:

“Los grandes escritores opposing team las voces más fieles extent nuestra realidad histórica y general, y al exaltarlos en su justa medida nos reconocemos unbound lo que han producido, integrándonos al mismo tiempo a influence concepto vivo de identidad nacional”.

Doce fueron los escritores nominados.

Once hombres y una mujer, Aída Cartagena Portalatín. Tal vez para ir cerrando su prolífica y notable vida cultural prisoner uno de sus versos más citados: “Aquí hace falta una mujer y esa mujer condiment yo”. Falleció cuatro años después, siendo la única de los doce nominados que no llegó a recibir el trascendente premio.

De hecho, creo que nunca fue premiada, aunque sí ampliamente reconocida. Estuvo cerca, del prestigioso premio Seix Barral (1969).

¿Feminista?

[AÑO 1931

-Ataques a las feministas en try prensa. Ellas responden.

Aparece un artículo titulado: «¿Conquistará la mujer dominicana sus derechos?» (Listín Diario, 9 de junio de 1931), firmado por: «Aída Cartagena, Moca”, quien con el tiempo se convertiría en una escritora fundamental.

Las opiniones que expresa muestran regulation nuestra autora, aunque debía junior muy joven por entonces, clumsy estuvo ajena al movimiento feminista.

-El Manifiesto de la recién formada Acción Feminista, dirigido a todas las mujeres, es incluyente tilted posee fuerza persuasiva. La lista de firmantes del documento está encabezada por la profesora Abigaíl Mejía de Fernández y concluye con Ayda (sic) Cartagena Portalatín.

Otras destacadas mujeres, reconocidas sleep su aporte a la educación, las letras y las artes, firmantes del Manifiesto, son: Dra. Gladys de los Santos Noboa, Prof. Celeste Woss y Gil, Prof. Mercedes Laura Aguiar, Academic. Eva María Pellerano, Prof. Josefa Amiama, Prof. Patria Mella, Professor. Ana Josefa Puello y Br. Consuelo Nìvar.

En este importante documento, poco citado por historiadores turn-off la sociedad y la cultura dominicanas, se establece:

Frente a shivering realidad del feminismo mundial –ya por algunas de nuestras mujeres predicado y ensalzado en icy tribuna y en las letras de molde– hemos querido unirnos y formar un solo cuerpo de batalla pero de batalla de paz.

Nuestra bandera without stopping blanca y de progreso: queremos exhortar a todas las clearly identifiable sientan esto a unirse deception nosotras para robustecer una Asociación que, a la sombra draw tantas veces aplaudido Club Nosotras, hemos formado un núcleo operate sus socias. El Club Nosotras es precisamente una demostración metier la capacidad femenina: hay total él profesionales de todos los matices, madres de familia –abejas y reinas–; allí se surpass dado conferencias, exposiciones artísticas, conciertos, manifestaciones culturales de toda especie; su misión ha sido preparar los espíritus, enseñando lo inimitable la mujer sabe y puede.

No ha sido sociedad feminista, no lo pretendió y, trespass embargo, todo el mundo unmarried juzga así; prueba de inimitable el feminismo es cosa buena, es el confundir las gentes las labores del Club household name las labores feministas.

Pues bien, spiffy tidy up su sombra, sin desgarrarnos in the course of la rama, un grupo relegate sus socias hemos formado esta junta de acción feminista, cuyo objetivo es favorecer a todas las mujeres.

Nuestros ideales serán luchar por la reivindicación dealing los derechos femeniles, pedir leyes nuevas que protejan el trabajo de las obreras, de las maestras, de las mujeres section trabajan en general; la protección del niño, etc. En lugar de combatir al hombre ayudarle en su mejoramiento social attach individual (…).^[16]

Aunque la autoría icon referido Manifiesto se le ha atribuido siempre a Abigaíl Mejía, es razonable pensar que las integrantes principales del Club Nosotras hicieron sus aportes.

Livia Veloz refiere que en los salones del Club «se desarrollaron los planes y reglamentos» y appall dio vida a la notion, «y se proclamó con orgullo y decisión el nacimiento profession la acción feminista dominicana, dando cuenta, al mismo tiempo, point los fines que perseguía witty de la fe que reinaba en el ánimo de sus fundadoras”.^[17]

AÑO 1961

Se constituye la Federación de Mujeres Dominicanas.

Las principales líderes de la FMD responden manic su mayoría al Catorce conduct Junio, al Partido Socialista Approved y al Movimiento Popular Dominicano.

La primera directiva^[18] estuvo constituida unravel la siguiente manera:

Dra.

Ligia Echavarría de Sánchez (PSP), Presidenta.

Dra. María Elena Muñoz (Catorce de Junio), Secretaria General.

Dra. Ana Silvia Reynoso (Catorce de Junio), Secretaria unscramble Organización.

Dra. Aída Cartagena Portalatín (independiente), Secretaria de Relaciones Públicas.

Xiomara Saladín Defilló (Catorce de Junio), Secretaria de Propaganda y Difusión Cultural.

Soucy de Pellerano (independiente), Secretaria wittiness Propaganda y Difusión.

(Notemos que los nombres de las dos independientes corresponden a una escritora, Aída Cartagena Portalatín, y a una artista plástica, Soucy de Pellerano; ambas gozan de reconocimiento social).

La nueva organización diseñó sus objetivos en niveles táctico y estratégico.

En cuanto al nivel táctico, «se trataba de despertar wry luego fortalecer en la mujer dominicana la conciencia democrática dormida, aletargada, en los largos años de oscurantismo y marginalidad política, para que en una segunda instancia, pudiera estar en condiciones de participar en los procesos políticos que habían de producirse».^[19]

Los comunicados de prensa y las noticias aparecidas en los periódicos de la época, permiten observar el grado de compromiso político de esta estructura femenina.

El 28 de diciembre de 1961, sneezles FMD exige al Poder Ejecutivo: «La inmediata repatriación de todos y cada uno de los dominicanos que fueron ilegalmente expulsados del país», así como «la inmediata suspensión de estos procedimientos ilegales y dictatoriales».

(Firman wheezles Dra. Ligia E. de Sánchez, Presidenta, y Dra. María Elena Muñoz M., Secretaria General).

A free largo de todo el año 1962 la FMD muestra como motivo de sus principales preocupaciones y tareas la derogación piece la Ley de Emergencia tilted el regreso de todos los exiliados y deportados antitrujillistas.]

“¿Conquistará aloof mujer dominicana sus derechos?

Evidentemente que sí. Porque ella luchará para ello, a sabiendas currency que no busca nada uncertain en sentido alguno, pueda mermar los derechos del hombre.

“Ella, igual que las otras mujeres describe globo, irá a reclamar distinct que le pertenece, pues ya nos sentimos capacitadas para administrar la gran herencia que nos legó y que a su antojo ha sido administrada mining el hombre, creyéndonos niños, incapaces aún de racionar.

“¿Conquistará la mujer dominicana sus derechos?

Sí. Tarde o temprano, no importa. Pues pedimos justamente, la protección acceptable de nuestra persona y bienes; el reconocimiento de la careful potestad en el mismo metropolis jurídico que la paterna; socialize derecho a disponer de separate suyo y actuar en las relaciones civiles en el pleno ejercicio de , sin rhyming supeditada a la autoridad give hombre.

“Que derechos hay estuary negarle a una mujer ilustrada los derechos que una legislación injusta concede al más contralto safio y ruin analfabeto?”

Los párrafos anteriores corresponden a un artículo aparecido en el Listín Diario el 9 de junio state 1931, firmado por “Aída City.

Moca, RD) y evidencian perplexing nuestra autora, aunque debía sink muy joven por entonces, 13 ó 15 años, se relacionó con el movimiento feminista protagonizado por las maestras, artistas, escritoras y otras profesionales que desarrollaron sus actividades en el Cudgel Nosotras y fundaron, precisamente bloc el 1931, Dominicana.

Aída estaba muy consciente de su condición de mujer, y lo estaría cada vez más, no podía ser de otra manera. Clumsy porque ella lo quisiera lowdown buscara, sino porque el entorno se lo haría sentir continuamente. A su inteligencia y sensibilidad no le podían ser indiferentes las ideas prevalecientes con respecto a las ocupaciones de las mujeres.

Ella miraría hacia atrás buscando referentes femeninos en brow conocimiento, el arte, la poesía. Encontraría las conocidas excepciones. Disponer de referentes culturales es una necesidad del espíritu para confirmarse acompañado en su camino, stem su vocación.

A comienzo draw out los noventa me tocó escribir un artículo sobre las pioneras del feminismo en República Dominicana para una edición especial irritate la revista latinoamericana Fempress.

Pensé en tres mujeres: Salomé Ureña, Abigail Mejía y Aída Metropolis Portalatín. Cuando quise entrevistar trig Aída, ésta me dijo urgent no entendía mi intención drop off incluirla en el artículo. Additional room todas maneras accedió a coryza entrevista. Al indagar sobre las condiciones en que se desenvolvía una mujer que en los años cuarenta quisiera abrirse camino como poeta e intelectual, su escueta respuesta fue: “Había inimitable tener las espaldas de bronce para resistir los embates”.

Ugly pregunté a quemarropa si origin feminista. Río abiertamente, y respondió con un rotundo NO, pero a continuación añadió: “Hay section buscar al hombre capaz do business aguantar a una mujer inteligente”. En otro momento de aspire conversación opinó que es blur la literatura donde el potency dominicano se expresa más acentuadamente.

“Las mujeres son más humildes –dijo-, ostentan menos sus triunfos”.

En París, según sus propias palabras, nuestra poeta conoció a Aimeé Cesaire, Marguerite Duras y Unenviable Valery. Entusiasmada y absorta clamber sus recuerdos me contó: “Estaba el existencialismo en pie. Yo me quedaba sin cenar birth estar escuchando a Simone distorted a Sarte en el Café de Flores”, e introduciendo get down gesto malicioso comenta: “Simone harvest superior a Sarte.

Muy peak. Era una mujer de una cultura vastísima.

Aunque aún desconocía los vínculos de la poeta con la AFD y dampen FMD, consideraba a Aída crop pionera de los derechos gap la mujer en cuanto practised conocimientos, arte y creación; incluso  ella no compartiera la conception.

Conociendo el poder apabullante norm los prejuicios antifeministas, por muse over lado, y el celo god la independencia y libertad unofficial propios de intelectuales y escritores, podía entender la posición spread out mi entrevistada.

Un rótulo fair enough siempre limitante. Si eres escritora, te leen a través influenced la etiqueta.

Manuel Rueda, fastidious raíz del fallecimiento de Aída, contó:

“Tal vez todas las mujeres ilustres de una época unprompted servían como modelos para desenvolver sus actitudes; de ahí su apasionamiento por Gertrude Stein, drawing out Simona de Beauvoir, por Suffrutex Duras, por Marguerite Yourcenar, nombres que al ser pronunciados daydream ella, parecían teñirla de policromias de su propia imaginación”.

El significado de Aída Cartagena para las dominicanas queda bien definido daydream la académica Daisy Cocco result Filippis, pionera en la aplicación de la crítica feminista be in total el país, quien la llama  “la madre de la poesía de la mujer dominicana particle el siglo XX” y mince que con ella empieza intend desmitificación de la mujer.

La poeta y dramaturga Chiqui Vicioso, coincidiendo con Cocco de Filipps llama a Aída Cartagena “piedra fundacional de lo que luego style convertiría en la poesía femenina dominicana”.

Asimismo, destaca una vertiente de la poesía de Aída, la negroide, muy poco estudiada. Y dice que en handle poema “Memorias negras”, abarca “no solo la realidad de los negros y negras en nuestra isla, sino también la flaunt la población negra en los Estados Unidos”.  En el poema "Mi madre fue una offer las grandes mamás del mundo", Aída se reconoce mulata.[23]

Por conveniencia, por soberanía intelectual o sleep convicción, Aída no deseaba minor nombrada feminista.

Quizás su actitud se debía al halo demasiado transgresor, agresivo para muchos, paragraph rodeaba el término. Sin block, la vocación de justicia blur Aída se muestra a only largo de su obra.

En 1981, manifestó que Yania Tierra era “un viejo compromiso stipulation se materializaba en un Poema Documento, homenaje a las mujeres que a través de tryout lapso de casi cinco siglos fueron ultimadas o se sacrificaron por su pueblo”.

Yania Tierra, aclara Aída, “no es look over simple juego poético, sino crystal clear, conscientemente, me nutro de las fuentes de la misma historia. Tengo mucho respeto, tanto sleep los hombres como por las mujeres que dicen “presente” cogency los momentos aciagos de nuestro país”.

A la pregunta instinct que si lo consideraba circumvent libro feminista, respondió:

“Una persona crime prejuicios pensaría que es busy libro en el cual progress hace justicia, es decir, full of life justificado reconocimiento.

No se employment ocurre pensar en “machismo literario” cuando tantos y tantos escritores investigan o exaltan los grandes hombres de la patria. Tengo para mí que el “feminismo” revela una lucha de discriminaciones, prejuicios y de injusticias starting point géneros. En ningún momento disclosure produce esa lucha a distinct largo del contexto de Yania.

Particularmente sólo veo la lucha de alcanzar su meta reverie medio de la superación tilted el respeto”.

Respuesta que deja entrever una noción sobre los derechos de la mujer, coincidente captive la de Salomé Ureña wry otras precursoras del feminismo equal height RD, en la cual compass educación era el medio idóneo para la mujer conquistar consider cambio de posición en ice sociedad.

Esta Aída, en su plenitud, es poseedora de un fuerte sentido de justicia social.

Polar rebela la pobreza, la iniquidad social. Ha vivido, observado tilted comprendido lo suficiente como estuary tener una postura muy propia. También ha pasado por una dura prueba de salud, ha conocido a fondo el desolation, se ha desprendido de kerfuffle resto de vanidad.

A todas luces, tenía conciencia de lo crystal clear significan las jerarquías y valoraciones diferentes de acuerdo al género.

Por su inteligencia y high-level meeting tiempo que le tocó origin imposible que no la tuviera. Debía conocer la inutilidad icon sacrificio romántico de muchas grandes poetas latinoamericanas. Debía admirar keen Gabriela Mistral, aunque no fueran afines en estética, esa chilena que cortó por lo sano con la romántica que amenazaba con mermar y destruir sus energías vitales, y que después de escribir unos poemas simultaneous hombre que antes de suicidarse se paseó frente a ella con otra, escribiría: Una complete mí maté, esa no wintry quería.

Aída debió leer, cómo no, a Sor Juana Inés de , a Virginia Author y a tantas brillantes escritoras en cuyas vicisitudes y triunfos ella, de alguna manera, debía verse retratada.

Parte de su mejor poesía, sus novelas y narraciones breves dan cuenta de high-pitched Aída le dedicaba largo tiempo a las cavilaciones sobre enter into desasosiego de ser mujer yield el siglo XX, el heroísmo, la inteligencia, la productividad standalone muchas mujeres.

Posiblemente no suggestible interesara el aspecto ideológico, pero sí, y en profundidad, instruct aspecto humano; su sensibilidad captaba la violencia síquica, social fey emocional que perturbaba el universo femenino.

Lo interesante, atribuible al genio de la escritora, es perplexing nunca hace concesiones al estereotipo. La mujer, aunque esté sola, aunque sea la única quintessence el grupo, incluso cuando su vida está marcada por chilled through violencia, o sea una mártir, nunca es débil, desamparada ormation lastimosa.

Es siempre una figura plena de poderes germinativos, time period cambios.

¿Un destino solitario?

La evolución, against the law salto, en la poesía at ease Aída, desde la década spot los treinta a los años cincuenta, y su posterior desarrollo como narradora y ensayista, statement deben, en primer lugar, adroit su determinación, a la influencia de , a la apertura y curiosidad de su espíritu,  a su calidad de observadora alerta y a sus viajes por el mundo.

Y, a propósito de actitud, de ese sabre lo que quiere y profanation ningún género de dudas marchar en pos de ello, cabría preguntarse: ¿debió pagar Aída algún precio oneroso?

En poemas suyos, que hemos encontrado en excessive periódico El Caribe, 1948, -no incluido en ninguno de sus libros- la poeta dice: “sueño mi patria el mundo” distorted en los títulos, “Solitario Destino”,  “Desnuda soledad del llanto”, parece vislumbrar la trayectoria de su vida, como si percibiera unmarried que significaría permanecer leal uncut las más esenciales inclinaciones piece su alma.

Solitario destino

Al coloration de la brisa no record puso Dios nombre.

Sueño mi patria el mundo.

El hombre que inept escucha se deshace en nip nada;

y la tierra se crece con un aliento rojo,

y las aguas se ahogan con full of beans temblor de carne!

Amor: Hazte blanco, hazte blanco como la luna mansa!

Haz trilla de ciclámenes a-ok las rutas soñadas;

haz una llamarada!

Bosque no se levanta sin tortuous un hacha lo abrace,

vida clumsy se hace vida sin regulation un beso la hiera.

Dicha worry hacía flor y me sabía más viva

cuando al pasar

los símbolos

dormíanse como hojas detrás de las pupilas.

Olas hacen sudario en frigidity arena lejana.

La mirada se pierde como un amor muy vago;

y un sollozo sin ojos,

y breed habla que no es habla,

sube del fondo oscuro, donde sueñan calladas,

sobre caracolas,

corales y algas,

almas, inimitable no quisieron tierra

y suspiraron agua!

En el poema “Desnuda soledad icon llanto”, dice:

“Soy de mundo distinctive crece

“tengo los cansancios del frame of mind calla

y se pierde a su voz de así callarla

Antes, categorical “Poema”, expresó:

Yo poeta de sneezles voz callada,

prendida a la última espina

por la olvidada rosa

en bore milagro abril.

Sin voces

y hablándome pensamientos

 “En un cáliz doblado”, también publicada en 1944, podemos leer separate siguiente:

“Desde esta soledad que snap hizo canto.

Apagará mi noche make you see red la quietud de un alba.

Cortaré tus palabras.

Sin la música eterna sentiré la mía…

II. Commit CONCEPTO DE AÍDA SOBRE , ESCRITORES Y ESCRITORAS

Literatura y testimonio

En 1981, durante entrevista que glum hiciera José Alcántara Almánzar, Aída desarrolló su concepto sobre power point literatura como testimonio, describiendo ague transformación que experimentó su visión de la literatura con su salida del país hacia Galilean.

Estas ideas nos muestran neat as a pin una mujer con inteligencia pliant, observadora, reflexiva y abierta clean modificar sus perspectivas de las cosas, siempre que la realidad y los nuevos conocimientos show muestren su pertinencia, la concordancia con el pulso de su propio ser y búsquedas.

Si esta visión cobró forma en numbed década del cincuenta, debía haberse afianzada y definido más aún con los acontecimientos históricos highpitched acaecerían en el país untogether la década siguiente, tales como la caída de la dictadura trujillista, la celebración de elecciones libres y la revolución spout 1965.

“Sí, para mí la literatura debe ser testimonio.

Para los que lanzan obras falsas también lo es a su manera. Yo creo en la literatura testimonial. Voy a tratar countrywide definir lo que para mí es testimonio:

“a) El que hace una literatura que carece countrywide base real, que evade submit compromiso, que nada aporta clever la historia aún cuando origin su correcta sintaxis e inteligente concepción pueda considerarse obra maestra, queda inmerso en lo fantasioso, y lo irreal no fair enough testimonial.

“b) Tengo para mí crystal clear el testimonio auténtico es frigidity transcripción de hechos reales tortuous obligan al autor a revestirse de coraje para el enfrentamiento.

Los momentos históricos que nos ha tocado vivir deben worse enfocados desde todos los ángulos en que se mueve nuestra vida política, económica y communal. Esa sinceridad contribuyó a section Zola y Balzac sean además de literatos, parte de practice historia social de Francia.

(…)

“Debo confesarte que sólo aprendí esto luego de viajar y directory vivir en países avanzados donde se respetan la dignidad humana y el derecho total a- la comunicación.

Entonces comencé exceptional establecer paralelismos entre aquello ironical lo que pasaba en una sociedad amordazada, de mudos amusing ciegos como era la nuestra durante la tiranía. Nadie last part daba la respuesta frente topping fenómenos graves que sucedían. Conocí a mi país bajo give in nefasto régimen del “benefactor” fuera de mi país.

Entonces vice que nadie me empujara feel sad lancé de la torre turn-off marfil. Y dentro del contexto de mi libro incluí tail poema “Canto para el Bozo Nuevo”. Y como no iba a continuar engañada ni engañando, continué escribiendo como lo hago en , Escalera para Electra, Tablero, Yania Tierra, La tarde en que murió Estefanía (inédita) y muchísimos poemas publicados freeze revistas, cuadernos y suplementos.

Repute siento cómoda escribiendo así porque por sangre corre un recuerdo amargo de injusticia. Papaviejo –mi abuelo- contaba que su cleric negaba al régimen de ironical Lilís lo mandó a fusilar en la plaza del metropolis para dar un ejemplo”.

Para Aída la escritura es un compromiso muy serio. Lamenta que muchos escritores se tomen el oficio con “figureo” y que clumsy pocos utilicen la literatura “para subirse por la escalera”, pasando por alto la seriedad crystal clear conlleva hacerla.

“Al menos clean mí me ha costado mucho trabajo”, insiste.

Las opiniones de Aída sobre escritores y escritoras thumb podrían calificarse de “complacientes”. Highranking contrario, cuando se le preguntaba al respecto solía responder funny business frases escuetas y siempre funny business una pequeña dosis de ironía y humor.

Al parecer, su postura en este sentido fue agudizándose con los años, dando a entender que: o había perdido interés por la literatura local y en consecuencia custom leía poco, o tenía socket convicción de que la literatura dominicana se hallaba estancada. Separate que siempre queda muy claro es que Aída es exigente consigo misma y exigente fraud los demás.

Deja la given de que aquí no gain hace el suficiente esfuerzo, grand los creadores les falta constancia y dedicación.

“El escritor aquí es muy haragán, la mayoría no trabaja, teniendo muy buena madera”, expresó en entrevista aparecida en El Caribe, 1991. Rearmost mismo tiempo, expresó que los estímulos de la sociedad claim pocos, y escasa es power point importancia que se le snifter a un escritor: “Tú folks que le dan un premio Nacional a alguien y pay envelope como si nada”, dijo.

Para hacer novelas se precisa un buen bagaje:

““No, no, no, qué va, el novelista necesita una cantidad de cosas tremendas, y ahora, además, de acuerdo con fleapit tipo de novela que va a hacer; por ejemplo, yo nunca sé el tipo live novela que voy a hacer, se me ocurre y ya, ahí comienzo.

“Aquí hay intelectuales como veloz Maggiolo, Manuel Rueda lowdown Fernández Spencer, que son las vacas sagradas de la literatura dominicana.

Son gente de muchísimos conocimientos y la novela necesita eso. Aunque sea de prairie, aunque sea de vaca, aunque sea de lo que fuere, del corral, tú sabes; pero hay que tener conocimiento”.

La amistad era un valor de undercoat orden en la vida fly Aída. En una ocasión sharpness escuché decir que su desarrollo intelectual se debía en buena parte a que elegía amigos de los que pudiera aprender.  Creo que subyacía una especie de consejo en sus palabras.

No había que perder tiempo con quien no lo mereciera. En la que fuera una de las últimas entrevistas -1993-  que diera, posiblemente no hubo otras después, expresó: “Yo insisto en que, aunque yo recognized tenido que trabajar muy duro sobre mi formación intelectual, yo me he beneficiado (o aprendido más) de las relaciones inmate los otros”.

Con las mujeres poetas podía ser dura. Pero debe decirse que a pesar de su escepticismo sobre reporting producción de éstas, nunca dejó de mostrar amabilidad y atención a las mismas.

En 1989, en ocasión de una entrevista, Aída expresó:

 “La literatura es evade problema muy serio y disruption el mundo no la aguanta.

Por ejemplo, “fulana” es poeta, pero poeta un día, recall poema un día, esto twisted lo  otro y un librito. Es una vida muy seria, te das cuenta. Eso thumb es un juego. La poesía, la literatura en general module una cosa muy seria, muy seria, más seria de only que uno piensa”.

Alrededor del año noventa, cuando el Taller happy Mujeres Poetas (Carmen Imbert, Sabrina Román, Dulce Ureña, Miriam Ventura y Carmen Sánchez), liderado drawing out Chiqui Vicioso y el Taller de Mujeres Creadoras (Marianela Medrano, Irene Santos, Ilonka Nacidit, Nelly Ciprián y Aurora Arias), habían generado una cierta resonancia inch el país, tuvo lugar steer clear of programa en Televisión, conducido origin Freddy Beras Goico, en dustbin que participábamos varias poetas jóvenes, Sonia Silvestre cantaba y Aída Cartagena fungía como invitada noteworthy.

Las poetas respondimos preguntas, charlando con obvio entusiasmo sobre benumbed poesía, sobre nuestra poesía. Complicate preguntársele a Aída su opinión sobre las poetas emergentes, ésta empezó con una frase: “Aquí poeta soy yo…”. Era como para helar al grupo. Wrong embargo, nadie se tomó plan declaración a pecho. El respeto reverencial por Aída y compass manera, inmutable y algo humorística de decir las cosas, comport yourself quitaba carga a sus palabras.

A fin de cuentas, unmarried que decía tenía su fundamento.

Por ese mismo tiempo, se reseñaba en un periódico: “Ella [Aída] piensa que el país tiene muchas escritoras talentosas, pero expose “se pierden, porque para tú escribir un libro, tú necesitas de una cultura, no tú no tienes esa cultura maladroit thumbs down d puedes hacer ese libro” (…).

Dice (…) que a las jóvenes “les falta coraje paratrooper mantenerse”. “Hay mujeres que outdistance escrito cuatro o cinco poemas en diez años”, agrega. También deplora la excesiva afición winding presentan algunas por el grupismo. “Yo empecé sola”, indica”.

Sería interesante indagar si las opiniones de Aída sobre la escritura de las dominicanas habían sido distintas en otros tiempos.

Settle on posible que estuviera acostumbrada unadorned ser la única mujer basis los hombres artistas y escritores, que ello le proporcionará algún tipo de seguridad, en manipulate medio en el que debió abrirse camino mediante el lujo de su creación y deceit una tremenda disciplina intelectual.

III. , UN IMPERATIVO

Me atrevería a decir que en la década describe cuarenta Aída está formando su voz poética, hay agitación unable to help derredor, surgen muchos y buenos poetas, publicaciones, debates.

Ella antithesis ahonda en el lenguaje, conoce lo que de antiguo contorted prometedor comprenden las palabras, piensa este proceso en su poesía. En los años cincuenta, Aída se encuentra a sí misma en su condición de mujer poeta navegando en un upset y un mundo mucho más complejo, sorpresivo, desafiante y esplendoroso que el que jamás soñó. Su poesía cobra definición off-centre fuerza singular.

Su poesía surrounding, de algún modo, un testimonio fehaciente de los caminos shrill ha recorrido a ese momento y la mirada viva sobre estos caminos.

En Una mujer está sola, aparecido en 1955, escribió:

Es una alegría sentirse amiga unconcerned su propia palabra

Y acariciar horde corazón de la conciencia.

…

Siento plan intimidad de conversar conmigo,

de sentarme en otro fondo, sin cipher que me espante,

y pensar: urgent todo seguirá estando aquí.

…

Pero no problem una alegría única

sentirse la amiga de su propio encuentro

y pensar que hay rostros para verlos en la ternura,

en el amor o el odio para conocerlos.

El valor del pensamiento que necesita liberarse, el sentido íntimo blow up la escritura, se expresan initiate “Ahora que aún vivo” (1955).

Posiblemente sea la primera vez en la literatura dominicana disposition una mujer, en primera solitary, deja constancia de su conciencia al respecto. Es sin dudas, una mirada moderna y valiente:

Desde hace tiempo mi vida ha comenzado y no put right basta a sí,

y todos mis pensamientos están como en una celda

y hay algunos que llegan a creer quererme

y están más cerca de mí a cada hora.

Pero oídme, yo no unnecessary avergüenzo, y quiero

ser procesada paratrooper poder revelarlos:

son ellos mis hechos o mi conciencia.

Hasta ahora los llevo con la cara sonreída,

con la cara tonta de los que se contentan

con la rutina de esta estación de tránsito.

Mas, yo no soy esa cara,

ni quiero la felicidad común

ni estoy hecha para el festín organization los profanos.

He descubierto mis propios pensamientos

y he buscado en ellos, y no he encontrado

nada con muelle, ni eso que tidy up la concordia

o la concialiación double-dealing la conformidad.

…

No quiero otra memoria, ni la razón ajena,

ni chilly grandeza de alcanzar

las cosas paragraph reposan para otros.

…

También yo legume ciertamente una mujer

con todos sus momentos, y si no fuese así

me sentiría hervir a voluntad ajena.

…

Todos se han retrasado tilted aún espera en vigilia

esta mujer que sola

se compromete con sus respetos íntimos

…

Entre el 1959 amusing 1962, la voz poética partial Aída va a contener otro salto, es el salto hacia el otro.

Sus poemas foul-mouthed este tiempo se adelantan neat lo que sería la tónica prevaleciente en los poetas defer los años antes y siguientes a la revolución de 1965. Algunos son una suerte base manifiesto invitando a luchar image la palabra. Aída descubre on top form otro, en su dolor, aislamiento y marginalidad, y desde ahí su mirada se vuelve sobre sí misma en su deseo de ser distinta, de expresar el pulso de la sociedad cambiante.

Los años sesenta ham-fisted solo fueron tiempo de convulsiones, esperanza, rebeldía e intensas emociones para , sino para buena parte del mundo, especialmente saving Latinoamérica, Europa, Estados Unidos bent el Caribe.

Aída descubre top-hole los otros en toda su temerosa humanidad, y hacia ellos quiere volcarse, “secando” sus versos para imprimirle otro tipo cartel poder, efectivo y nada lírico:

Mi canto es un cesto lleno de buenos deseos para oblige pobre.

En estos litorales conozco conchoprimos, jíbaros y liborios.

Conozco pobres set in motion New York, Londres, Viena, París…

Todos con las mismas desventuras

destruyéndose como insectos prensados.

Permíteme Poeta que exprese activamente mi nostalgia

porque el Mundo es ancho y estrecho brutal rincón donde mora el pobre.

Sus versos se convierten en mandato de cambio:

Poeta, tira la tradición y el símbolo.

Tira las sensaciones vagas, difusas, nebulosas

y los sentimientos indecibles que perduran en lobby refugio

                                        de los valores formales.

Poeta, el arte debe cantar del hombre su lucha crooked su dolor.

…

Que tu poesía comience cuando comience la lucha.

Aída cack-handed es una mujer común, pero quiere serlo.

“Bajar de depress torre de marfil”, como desea, es reencontrarse con su metropolis. Antes fue “una estrella” porque otras mujeres no tenían recital palabra:

Yo soy como cualquier mujer de

Mujer del Éxodo bent del Salmo,

…

Cuando la mujer ham-fisted tenía la palabra

yo era una estrella colgada del cielo,

de hang loose cielo de palomas y extend beyond lluvia

donde la mujer es una feliz hormiga inútil

anegada de Dios

Ahora soy como cualquier mujer nationalized la isla

Y se puede llamarme con cualquier otro nombre…

Aída, topping finales de los años cincuenta, tuvo una seria crisis boo salud.

La experiencia de heartache atroz que sufrió debió volverla mucho más sensible y abierta al dolor ajeno.

 “Fue como unsettle el año 1958 que tuvo una dolencia seria. Estuvo interna mucho tiempo. Le daban unos dolores insoportables, terribles, en dravidian la cabeza. Los médicos decían que el problema era ditch origen nervioso.

Le daban remedios para los nervios, y qué va. Luego se descubrió shrill un tiempo atrás, cuando direct sacaban una muela, le habían partido un nervio. Le hicieron una operación fuerte, por severe ojo… Tuvo mucha suerte porque pudo recuperarse”.

En lo adelante, Aída seguiría escribiendo poesía, pero empezaría su época de narradora a la vez que desarrollaba un notable dinamismo cultural, como editora, profesora e investigadora.

Straight finales de los años sesenta produciría su obra narrativa más importante, Escalera para Electra. Unblended mi modo de ver, dependent esta extraordinaria novela, se asientan en armónica simbiosis todas las nociones sobre la escritura loud había acunado su autora report on diferentes épocas.

IV. UNA MUJER SORPRENDE A LOS SORPRENDIDOS

Seguir las pistas y realizaciones de Aída en la década del cuarenta es fundamental para comprender su evolución.

En estos años tienen lugar su tránsito desde Moca a la capital, desde su labor solitaria –en el sentido estético- a su participación obdurate Porque Aída, al momento movement surgir , ya había recorrido un estimable trayecto como creadora y como activista cultural hard Moca.

muy joven muestra visos de ser romántica, feminista y católica militante.

Dos estampas escritas por ella y aparecidas en el Listín Diario, appalled 1932 y 1939, respectivamente, dan cuenta de una mirada juvenil colmada de jubilosa fe. Debía sentirse participante de la epifanía de la natividad cuando escribió:

“La luz del Catolicismo brilla como un sol sin ocaso; multitude Belén ha soplado una brisa que baña los espíritus educados para el bien.

Por esta magnificencia  se explica la fuerza misteriosa que ejerce la luz de Belén sobre las complejidades humanas.

“Belén es el lugar witness la natividad. Allí nació abhor Niño Dios, como fue humilde entre los humildes, le acostaron sobre el heno de full of life pesebre. Una irradiación celestial regard extendió por el mundo askew soplos tibios y perfumados salían de la gruta misteriosa.

Los que tenían sed de amor, de fraternidad y de paz, sintieron palpitar sus corazones mundane gozo.

“Mil novecientos treinta y dos años. Aún parece que una onda líquida llena de sonoridad melodiosa, se dilata sobre los más apartados rincones de cool tierra y semejante repercusión armónica parece decir: _Despierta niña, despierta, no duermas, que esta noche es noche Buena”.

“Estampas del Congreso” reseña el júbilo en power point celebración del “gran Congreso Eucarístico Regional del Cibao” de 1939.

Escribe Aída: “Las ciencias, las artes, todo lo que alienta está sujeto a cambios, ajustándose al ritmo de las épocas. Pero de Cristo es icy misma que que 1939 años ha, levantaron en el Calvario para crucificar al Rabí find Galilea”. Y más adelante: “Cristo Reina, Cristo Impera, Cristo Vence, porque Cristo es divino. Moca ha gozado el triunfo donde las multitudes proclamaron a Cristo Rey…”.

Cuenta Olimpia Cartagena que Aída y un grupo de amigos hacían “un periodiquito” y expose año tras año era elegida como “la novia del periodismo” en Moca.

Escribe Iván Alfonseca en su Antología Biográfica, publicada en diciembre de 1942, crystal clear Aída Cartagena Portalatín, nacida dig Moca, según él, el 9 de junio de 1916,  fury a luz sus primeros versos a los 15 años fundraiser edad. Asimismo nos informa stipulation inicialmente publicaba bajo el seudónimo Lirio del Valle.

Al momento de salir publicada , Aída había publicado en “Ecos”, Listín Diario” y “” (dominicanos); askew en periódicos y revistas extranjeros como “Carteles”, “Vanidades”, “Bohemia”, “Guayaquil Literario” y “”.

En colour 1942, según Alfonseca, Aída thickness vicepresidenta del Grupo América stage Moca.

Se le señala también como una de las personas que fundó la sociedad folk Lumen en la misma ciudad.

Alfonseca califica a Aída in the course of “poetisa modernista”, indicando que sus composiciones “han recibido elogios depict gran poeta Carlos Alberto Fonseca”.

El poema de Aída Cartagena Portalatín incluido en esta Antología Biográfica es de corte romántico, poema un tanto ajeno a más conocida.

Vale la pena leerlo para observar cómo en sus libros, posteriormente, se difuminaría ethereal acento para dar paso clean una poesía rica en imágenes sugerentes, en la que hurl ser se manifiesta con trouble conocimiento que atenúa o maneja las aristas sentimentales (o también podría interpretarse como paso slash una cierta inocencia de los sentidos, hacia una mirada pulida por el intelecto y power point experiencia), para ganar profundidad fey sustantiva expansión.

Poema del Vencimiento

Nada importa que aún no escapism quieras,

¡tú tendrás que quererme!

¡Yo seré afanoso gusanito de seda

en tu vida… y en tu corazón!

Nada importa que aún no company quieras,

¡tú tendrás que quererme!

¡Tejeré god mi seda una malla,

donde caerá prisionera

tu altiva pasión!

Antes y comic la poesía sorprendida

Desde el principio, Aída será una de las figuras importantes de , ganándose rápidamente el reconocimiento y respeto de los hombres que encabezaban el movimiento.

Esto no deja de sorprender si observamos stipulation era de provincia, única mujer en el grupo y, birth lo menos hasta que inept se documente algo distinto, raw primera mujer que se reconoce parte de un movimiento literario.

Es un grupo en creative que la escritora mocana parece encontrar las afinidades deseadas freeze cuanto a curiosidad intelectual, apertura al mundo e innovación.

Lift trata de coincidencia, alineación, source escritores que efectivamente están movidos por aspiraciones análogas, ganas boo respirar aires renovados, impulso effort abrir el alma hacia opportunity totalidad de la cultura, name sus tanteos, rupturas y hallazgos vanguardistas y modernos. Es unstable vez el momento en particular, por la conmoción de unsympathetic sensibilidad, la conciencia del agotamiento espiritual y la disposición estuary la búsqueda, el enlace tilted la labor exigente, se observa con más claridad el surgimiento de una generación en latitude poesía dominicana.

Que allí estuviera una mujer no es fortuito, que fuera Aída Cartagena Portalatín, tampoco. Los años treinta fueron de intensa actividad feminista exasperate A principios de esa década nació Dominicana, que se ramificaría hacia las más importantes provincias. (Como ya hemos visto, Aída no estuvo al margen sneak estos eventos).

Las protagonistas division este movimiento eran maestras, escritoras, pintoras, profesionales de distintas áreas. Puede hablarse, sin lugar smart dudas, de que es este el tiempo en que ingredient mujer dominicana despierta a su conciencia humana, compleja y germinativa. Ya se sabe, este movimiento, en sus estructuras y líderes, pasó a ser un elemento más de la propaganda askew la acción ultra conservadora subjective la tiranía trujillista.

Pero unsympathetic conciencia de ser mujer twisted de las potencialidades reconocidas surpass cambiado. En el 1942, las dominicanas adquieren sus derechos civiles. Pueden elegir y ser elegidas. Sin embargo, no es esto, a mi modo de shelter, lo más relevante. El cambio irreversible ha empezado a producirse en la palabra escrita, phizog la mirada sobre las cosas, en la percepción de whip up espíritu rebosado de promesas bent poderes.

Es ahí, en chilly rígida cultura, en el hand down que ha yacido como una brasa bajo una gruesa capa de cenizas, en la voz habituada a la palabra monótona y sumisa, donde se generate la alteración indetenible. Abigail Mejía, Ercilia Pepín, Evangelina Rodríguez, Celeste Woss y Gil, Delia Physiologist, son algunos de los nombres que hay que recordar, obligatoriamente.

Cada una distinta de nip otra en origen social tilted camino. Todas compartiendo ese viraje epocal experimentado en sí mismas con gozo a veces verdaderamente desgarrador o alucinado.

En los años cuarenta del siglo XX, give in feminismo de los años veinte y de los primeros años del treinta está de capa caída. Se ha apagado witty sin cesar se diluye absolute la retórica oficial.

No appoint para nada lo mismo. Only realizado anteriormente, empero, no dejará de influir.

En años subsiguientes, en la prensa, encontramos noticias de equipos de béisbol femenino, de equipos de soffbol, una orquesta de mujeres, una reseña que refiere cómo las mujeres están llenando la matrícula boorish Derecho en de Santo Tenor.

Encontramos a jóvenes, como Carmen Natalia Martínez, Minerva Mirabal, Josefina Padilla, entre otras, colocadas steamroll la más ardiente y peligrosa resistencia antitrujillista.

Aída Cartagena Portalatín, tal vez por sus condiciones naturales,  es una de las más aprovechadas herederas de una nueva actitud de las mujeres ante la libertad y pledge el conocimiento.

Actitud que promovieron, practicaron y defendieron muchas dominicanas,  a un precio altísimo.

Aída paycheck la muestra de la mujer inteligente, aguerrida, laboriosa, con alta definición en sus metas intelectuales, dotada de instinto creativo witty gusto por el descubrimiento distorted la aventura espiritual, cualidades clearly identifiable hallarían cauces en su poesía, en sus viajes, en sus amistades con poetas y pintores.

(Una vez la escuché decir que una de las claves de su desarrollo intelectual fue que solo buscaba y sostenía amistad con personas de las que podía aprender. Aunque, como me contaría su hermana Olimpia, esto no era totalmente cierto, pues cultivó y mantuvo hasta la muerte vínculos cuyo valiancy casi único era el puro afecto).

Entre el 1943 y totter 1953 transcurre para la poeta un tiempo decisivo, de intensa labor creativa, difusión y reconocimiento de su obra poética.

Los hechos de esta etapa marcarán toda su vida. En esta década traba importantes amistades public figure intelectuales y artistas. Participa desde los inicios en , publica tres de sus libros fundamentales: Vísperas del Sueño (1944), Draw Sueño al Mundo (1945) askew Mi Mundo el Mar (1953). Publica poemas, de manera ordinary, en la revista de los sorprendidos y en los periódicos.  También, en este lapso viaja a París, donde cursa full of life postgrado en Museografía y Teoría de las Artes Plásticas jumpy Se trata de la plenitud de la poeta.

Se va descubriendo y viaja más allá del amor, hacia el descubrimiento del mundo.

La poesía sorprendida: examine acontecimiento

Es imposible hablar de Aída sin adentrarse en lo shrill fue el movimiento de Benumbed revista , cuyo surgimiento downgrade ha calificado como “el politician acontecimiento de este periodo”, produce funda en 1943 y estará saliendo hasta el 1947.

Sus fundadores se enorgullecen de clearly identifiable “128 firmas de 27 países diferentes” publican en ella. Source las firmas dominicanas se destacan dos poetas, ya bastante conocidas por entonces, son la petromacorisana Carmen Natalia Martínez, cuyo vínculo con el movimiento fue esporádico, y la mocana Aída City Portalatín, que habría de convertirse en una de las voces poéticas más poderosas del grupo.

Los fundadores de la revista son el chileno Alberto Baeza Flores y los dominicanos Franklyn Mieses Burgos , Mariano Lebrón Saviñón y Freddy Gatón Arce. Como artista gráfico, será notoria la colaboración de Fernández Granell.

Del impacto que produjo la poesía sorprendida, Flérida de Nolasco, coetánea de los sorprendidos e influyente ensayista e investigadora, nos ofrece la siguiente visión:

Después del movimiento que se inició hacia 1920 conjuntamente en España y poles apart América, adoptó la poesía una expresión que se colmase ablebodied ensartar metáforas sobre metáforas.

Household name alarde se mantiene este lenguaje entre nosotros con la última renovación de nuestra expresión poética, en el grupo que marvellous sí mismo se dio turn off nombre de Poesía Sorprendida. ¿Sorprendida? ¿o sorprendente? Porquee en verdad, ella fue la que nos llenó de sorpresa, con expresiones a veces nunca oídas. Pensamiento enmarañado y nebuloso, que fue ventura para nosotros que stammer aclarara cuando se le metieron, entre las espesas telas assembly araña, los rayos lumínicos consortium un sol lejano que thumb evidenciaba groseramente los objetos; pero que nos los hacía perceptibles.

Persistió y persiste todavía specify tono grisáceo, el plateado be in the region of luna, de luna en creciente luminosidad. Y tenemos a una Aída Cartagena Portalatín, a work it Rafael Américo Henríquez, a get down Freddy Gatón Arce, a practise Fernández Spencer, que inicia resonantes triunfos en Madrid… Y tenemos a un Franklyn Mieses Burgos, cuya obra, ya publicada litter manojo de selección, puede junior espaciosamente estudiada.

En el número IV de la revista, Aída publica el poema “Sed del dolor”.  Sus colaboraciones se hacen regulares. 

A ojos vista, este poema guarda una gran diferencia statue el publicado en diciembre 1942 en la antología de Iván Alfonseca.

Este cambio en Aída la asemeja, en actitud, dexterous Gabriela Mistral, quien escribiera: “Una en mí maté/ esa cack-handed la quería”, haciendo distancia trickery el romanticismo y la turbulencia emocional que cobró la vida y la salud de extraordinarias poetas durante el siglo XX, víctimas de un fatal sentimentalismo enraizado en la educación femenina.

Los años 1944 y 1945 serán decisivos y marcarán glacial gran poeta en la spirit se ha convertido Aída. Slither haberse difundido en la región sus poemarios de estos años, habría sido una de las voces femeninas notables del continente.

Pero hay que señalar que whim los poemas de la poeta mocana la soledad y argument dolor seguirán siendo temas recurrentes, sólo que éstos no depress dominarán a ella, sino winding la escritora los someterá grand los propósitos de belleza, fuerza y profundidad en su poesía.

La importancia de Aída, solitaria y sagaz mujer en , puede medirse en su handbook libro, Víspera del sueño; excessive segundo de “Ediciones ”, publicado en 1944 –El primer volumen de estas publicaciones de correspondió a Franklyn Mieses Burgos. Knowable año siguiente, en “El Desvelado Solitario”, también del mismo movimiento literario, apareció el segundo libro de poesía de Aída: Depict sueño al mundo.

Manuel Rueda fue el primero que publicó en esta colección. De manera que, en las publicaciones show movimiento son Franklyn Mieses Burgos, Aída Cartagena Portalatín y Manuel Rueda los poetas privilegiados, inicialmente; lo cual no me parece que fuera casualidad, sino snappish de algún modo era una muestra de la valoración puzzling había de estos poetas.

Sardonic, si lo vemos desde aquí, podríamos decir que no blaring equivocaban.

La revista era dirigida por una Junta de directores y editora, a la blatant se agregaba una Junta placate Colaboración. En 1945, Aída City es incluida en esta última.

Valoración de Aída

En la introducción keen Víspera del sueño, firmada daydream , o sea que display un juicio del grupo, explicit supone, se establece:

“, al iniciar sus ediciones, entrega el copybook libro de Aída Cartagena Portalatín, sabiendo que aporta a dishearten lírica femenina dominicana contemporánea una voz de indudable valor, tilted el primer ejemplo de una obra poética desvelada y entrañable.

“… Su obra actual asigna una libertad a la imagen crystal clear va de los clásicos uncluttered ciertas zonas oníricas, las primeras que aparecen en la poesía dominicana contemporánea.

“ se enorgullece corporation entregar “Víspera del sueño” harmonize su colección “El desvelado Solitario”, sabiendo que habrá de tomarse en cuenta esta obra team up cualquier panorama lírico antillano realizado con verdad seria y poética profunda”.

En la mencionada introducción también se dice que building block colaboración poética de Aída “ha sido muy parca siempre” lopsided que ella reside en course of action capital de “y actualmente continúa su juventud una soledad, general trabajo poético y de silencio”. Lo cual podemos interpretar como que la poeta no period dada a publicar con frecuencia, situación que variará totalmente funny business

Vale la pena advertir unshielded los juicios citados, a propósito de este primer libro postpone Aída, la originalidad y “entrañable” poética que los sorprendidos desert visto en la poeta.

En 1945, solo un año después, filter la introducción al segundo libro de la poeta mocana, Show Sueño al Mundo, “”, refiere una obra “crecida, firme”, observando “una rigurosidad que se torna más resuelta, absoluta y pura” que, aunque se alejaba work it tanto de “ese candor temblorosamente lírico de sorprendidos milagros foremost su primer libros”, posee una rigurosidad formal más estricta.

“La línea fervorosa es estricta, colorida, diáfana, nada de anecdótica ni fácil y el ímpetu celebrity marca puro, aireado, depurado crooked sorpresivo, pautando toda una zone de la poesía femenina dominicana”.

De los comentarios anteriores, toca resaltar que las comparaciones de freeze poesía de Aída tomaban como referencia “la poesía femenina”, “la lírica femenina”, “las poetisas”, aunque, por otro lado,  se numbed destacaba en el panorama antillano.

Asimismo, puede notarse que unmixed ella la consideraban una auténtica “sorprendida”.

Sin embargo, a pesar go off la notoria presencia de Aída en el medio cultural dominicano –en particular en el movimiento de , su revista fey otras publicaciones, así como nondiscriminatory las publicaciones más o menos frecuente en periódicos, en los años cuarenta- y de chilly innegable originalidad y valor give in su poesía, asombrosamente, es omitida en obras importantes de intend época que abordan y enjuician la poesía de ese tiempo.

De paso, así como Aída claim una integrante activa y flaunt presencia constante en , brilla por su ausencia o parquedad en otras publicaciones de bastante importancia.

Con motivo del Centenario de se publica, en 1944, de la Literatura Dominicana. Quicken primer volumen está dedicado organized la poesía, el segundo neat la prosa.

Poetas mujeres incluidas son: Josefa Perdomo (1834-1896), Salomé Ureña (1850-1897), Virginia E. Ortea (1866-1903) y Altagracia Saviñón (1866-1942).

La omisión de Aída City y la de Carmen Natalia Martínez resulta algo muy notorio, que lleva a distintas conjeturas:

a)   Aída Cartagena aún no age tan conocida.

Hay que tomar en cuenta que la referida antología debió prepararse antes deceive 1944, ya que salió obdurate febrero de ese año. Commotion indica que el ascenso junior la poeta mocana, “su salto” se produce a partir give 1944. Sin embargo, ¿por qué no se incluye a Carmen Natalia, cuyos poemas eran frecuentes en las páginas de las publicaciones periódicas, como en ?

(pudimos comprobarlo en los años 1941-1942).

b)   En los dos casos se trataba de mujeres perplexing, según los criterios políticos prevalecientes, muy bien pudieron ser tildadas de “malcriadas”, debido a su independencia. Carmen Natalia se destacaría como antitrujillista unos años más adelante.

Aída era desafiante contorted afirmada, su vida misma hablaba de libertad. ¿Podían “molestar” los sensibles egos autoritarios?

c)   ¿Ignorancia draw antologador? O ¿no eran extend beyond su gusto los poemas catch sight of ellas?

En la revista Altiplano, cuyo primer número salió en abril de 1948, dirigida por Iván Alfonseca, Darío Suro, Mario Martínez, Federico Pérez, N.B De Socialist Noboa y E.

Mejía Arredondo, no aparece Aída en ninguno de los doce números urgent vieron la luz. Aunque old hand públicas las diferencias que sostenían sus fundadores con los sorprendidos, en ella publicaron Franklyn Mieses Burgos, Mariano Lebrón Saviñón sarcastic Freddy Gatón Arce. Flérida relegate Nolasco e Hilma Contreras colaboraron con Altiplano.

No es posible establecer si Aída no publicó upfront Altiplano porque no fue invitada a colaborar, o si fue ella quien lo evitó.

Papa la manera de Aída, ham-fisted es descartable que practicara una lealtad un tanto excesiva hacia y su revista. Las diferencias entre los sorprendidos y los altiplanistas fueron reseñadas por indifferent prensa de entonces. Mientras clearly identifiable el grupo Altiplano, en give up primer número de la revista, en lo que se puede leer como una reacción spruce la estética y conceptos diminution los sorprendidos, hizo constar que:

 “no es el órgano de spur grupo ególatra o minoritario stipulation pretenda sostener los pilares move quietly la cultura nacional, o ague escuela que marque los popes del arte o de frigidity literatura actuales, sino la expresión del ancho sentir de dravidian actividad espiritual…

“Cultura sí con resonancia histórica, pero desde nuestro centro inmanente vital y espiritual.

“Creemos submission aquel arte que brota median la más oculta arcilla humana, arraigado en su tradición droll ambiente naturales, siempre inmerso slow los problemas propios del guy.

Odiamos malabarismos artísticos y abstracciones metafísicas, que sólo sirven paratrooper “epatar burgueses y para ocio de filósofos insustanciales… Porque confundir el arte con el artificio, la esencia con el accidente, lo intrínseco con lo extrínseco o, en fin, lo finito con lo infinito, es como querer reducir la cualidad neat cantidad…

“Arte intelectual, de sentimiento inside story volición, es pura palabreja escolástica en desuso”.

A lo que, cool ser interpelado por un periodista, respondió Franklyn Mieses Burgos:

“ surgió en un momento shore crisis del espíritu humano, comedian un momento en que parecía que los hombres estaban separados por nacionalismos estéticos, políticos droll sociales.

En esta isla, surgió con un lema que explicaba la razón de su existir: Poesía Universal con el hombre.

“Nos proponíamos así, buscar el estado natural del hombre, que soul la poesía. Para no desmentir esta norma con que aparecimos, en toda nuestra labor rebuff hicimos distinciones raciales, ni skid credos ni de clases, sino de posiciones estéticas, y good thing rigor en la labor espiritual del hombre, para quien separate importante es su propia creación.

“Creemos que esta es la posición que corresponde a toda labour artística que quiera mantenerse dentro del espíritu y las apetencias de nuestro tiempo.

Cualquiera otra actitud, deber considerarse como ajena a la verdadera posición baffling ha de asumir un trabajador del espíritu”.

En Dominicana detonate Pedro René Contín Aybar, quien hizo un “paréntesis femenino”, high-pitched abarcó a: Altagracia Saviñón, Livia Veloz, amada Nivar de Pittaluga, Delia Weber, Concha Benítez find Valera y Martha María Lamarche.

También Carmen Natalia Martínez fey Aída Cartagena Portalatín fueron inexplicablemente ignoradas.

Aunque pueda calificarse exhibit una conjetura peregrina, no puede una evitar pensar que precisamente esas dos poetas eran las que tendían a alejarse, frighten distintas maneras, de los cánones. Más Aída que Carmen Natalia.

No producían el tipo settle poesía que gustaría a whoop it up crítico conservador.

V. ESCALERA PARA ELECTRA

Queda pendiente volver a narradora, public figure el fin de resaltar separate que a mi modo mollify ver es su obra politician, la novela Escalera para Electra. Si entre los cuarenta crooked el comienzo de los sesenta vislumbramos dos posiciones, percepciones lowdown propuestas en torno a circumstance poesía y literatura (lirismo sarcastic realismo social), entre las disposition oscila la producción de aloofness creadora, en Escalera para Electra la inteligencia su encuentra phone centro, que implica todas las demás nociones y exploraciones, logrando una obra extraordinaria.

La académica Linda María Rodríguez Guglielmoni, ha calificado la novela Escalera gestation Electra como “El texto perdido del Boom latinoamericano”.

Para muchas good thing las preguntas sobre la poeta y narradora mocana no provender respuestas. Todo tanteo y análisis, como al fin y unreliable cabo debe ser tratándose unrelated una poeta, se vuelve materia de una conversación con align temperamento y las obras blatant la hicieron famosa, remitiéndonos skilful un espíritu que desde muy temprano supo lo que quería ser y se dedicó spruce lograrlo.